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甯氏成語故事輯,你知道多少?

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版筑飯牛

版筑,造土墻;飯牛,喂牛。相傳商代賢者傅說,以版筑造土墻,被武丁用以為相;春秋衛國賢者甯戚,飯牛車下叩角而歌,被桓公拜為上卿。后以“版筑飯?!敝^賢臣出身低微之典。

愚不可及

論語》有云:“甯武子,其智可及,其愚不可及也?!蹦且馑寂c現在的成語“愚不可及”大不一樣,現在演變成“蠢得不能再蠢”,原來的意思則是:甯武子精明的地方不稀奇,人們或許能學得上,他那裝糊涂的本事人們是學不到的。

原文是衛大夫甯武子,能做到“邦有道則知,邦無道則愚”,孔子曰:“其知可及也,其愚不可及也?!北局^質樸非常人所及,是褒意,而現代成語“愚不可及”,已轉為貶意。

同仇敵愾

公元前623年,衛國甯俞出使魯國,魯文王安排演唱《湛露》和《彤弓》,甯俞有意不作答謝之辭。文王詢其因,甯俞答曰:“當年諸侯以周天子對敵人的憤恨為同愾,天子在酒宴中賜演此樂,以示褒獎恩賜是應該的。但今我衛國來到魯國表示友好,大王卻以‘天子賜諸侯’之禮來對待我們,我只能沉默不言了?!?成語“同仇敵愾”,源于甯俞當時的答話。

舉棋不定

衛獻公失德無道,被逼逃奔齊國。12年后謀求復位,此時為甯喜佐殤公。獻公以“復位后讓甯喜獨掌大權”為條件,甯喜猶豫再三,終于助其復位,翌年即被獻公誅殺。史家以“弈者舉棋不定,不勝其耦”評議之。

甯戚謳歌

衛人甯戚,欲求見齊桓公,苦于處境窮困,以挽車飯牛為計來到齊國,夜宿城門外。望見桓公出城迎客,便叩牛角而高歌,桓公聽到歌聲異之,賜其衣帽而召見,拜為齊國大夫。后以“甯戚謳歌”或“叩角”,比喻賢人期待任用,或任人唯賢。


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